activism religios
arte frumoase arte multimedia
arte vizuale
avangardă, neoavangardă
cenzură
critică științifică cultura subterană/clandestină
cultura tinerei generații
cultură pop disidenți din partid
emigrație/exil
film folclor forme alternative de educație
jurnalism independent
literatură și critică literară
mișcare pentru drepturile omului
mișcare studențească
mișcări ale minorităților
mișcări etnice
mișcări feministe mișcări filozofice/teoretice
mișcări naționale
mișcări pacifiste mișcări sociale muzică
obiectori de conștiință
opoziție democratică protecția mediului
samizdat și tamizdat
stiluri de viață alternative și acte de rezistență cotidiene supraveghere, urmărire
supraviețuitori ai persecuțiilor din timpul regimurilor autoritare/totalitare
teatru și arte scenice știință critică
Kiáltó Szó – Colecția Privată Sándor Balázs din Cluj-Napoca conține cea de-a doua revistă de samizdat maghiară transilvăneană, publicată sub regimul lui Ceaușescu și oferă o perspectivă asupra rezistenței democratice și a luptei pentru drepturile omului din acea perioadă. În același timp, samizdatul este un exemplu al aproprierii maghiaro-române în perioada dinainte de 1989, în care ideea unui destin împărtășit a asigurat un punct de întâlnire pentru minorități și majoritate.
In 1969, Reverend Canon Dr. Michael Bourdeaux, along with political scientist Peter Reddaway, diplomat and writer Sir John Lawrence and Soviet historian Leonard Schapiro, set up the Center for the Study of Religion and Communism, later known as Keston College and Keston Institute. It soon grew into a widely known British human rights organization and a resource center, unique in a way, as its field of expertise focused on church-state relations and persecutions of religious believers behind the Iron Curtain. From its foundation, the creation and development of an archive of documentation was a primary aim for Keston. Today, the Keston Archive and Library remains a unique collection of primary-source material on religious life and religious persecutions in socialist countries, containing, among other things, the world’s most extensive collection of religious samizdat. The Keston collection fills an important gap between state historical records and official church histories, giving voices to ordinary believers in their everyday struggle to freely express their faith.